يكنى أبا عبد اللّه « 1 » . من أهل مصر « 2 » . ولد سنة خمس عشرة « عام اليرموك » . وكان أعور ، ذهبت عينه يوم « ذي الصّوارى » في البحر ، مع عبد اللّه بن سعد بن أبي سرح سنة أربع وثلاثين « 3 » . وكان يفد « 4 » لليمانية من أهل مصر على عبد الملك بن مروان . وكانت له من عبد العزيز بن مروان منزلة ، وهو الذي زفّ « أم البنين » بنت عبد العزيز بن مروان إلى « الوليد بن عبد الملك » . ثم عتب عليه عبد العزيز بن مروان ، فأغزاه إفريقيّة ، فلم يزل بها مرابطا « 5 » ، إلى أن توفى بها . ويقال : إن وفاته كانت في سنة أربع عشرة ومائة « 6 » . وقال الحسن بن علىّ العدّاس : توفى سنة سبع عشرة ومائة « 7 » .

--> - « تاريخ أهل مصر » . وفي ( الأنساب ) 4 / 501 : أزد . وفي مخطوط ( تاريخ دمشق ) : 12 / 88 ( حرفت إلى : لاردة ، ثم من بنى القشب ) . ( 1 ) وردت تلك الكنية في ( الأنساب ) 4 / 501 ، ومخطوط ( تاريخ دمشق ) 12 / 88 . ويرى البعض أنه يكنى ب ( أبى موسى ) أيضا ( تهذيب الكمال 20 / 426 ، وتهذيب التهذيب 7 / 280 ) . وستأتي ترجمة ( موسى ) في باب ( الميم ) . ( 2 ) الأنساب 4 / 501 . وحرّف إلى ( البصري ) في ( التقريب ) 2 / 36 . ( 3 ) كتاب ابن الفرضي ( ط . الخانجي ) 1 / 355 ( وقال : يوم اليرموك . وفيه تحرفت سنة 34 ه إلى 84 ه . ووقع التحريف الأخير - كذلك - في طبعة الإبيارى 2 / 527 ) ، والأنساب 4 / 501 ( قال أبو سعيد بن يونس ) ، ومخطوط تاريخ دمشق 12 / 88 ( بسنده إلى أبى عبد اللّه بن منده ، قال : أنا أبو سعيد بن يونس ) ، وتهذيب الكمال 20 / 430 ( قال أبو سعيد بن يونس ) ، وسير أعلام النبلاء 5 / 102 ( قال ابن يونس ) ، وتاريخ الإسلام 7 / 428 ( ذكر ابن يونس ) ، وتهذيب التهذيب 7 / 281 ( قال ابن يونس . وجعل وفاته سنة 10 ه ، وهو غير صحيح ) ، والنفح ج 3 ص 8 ( وجعل الصّوارى بالسين ، وهو جائز ) . ( 4 ) كذا في : ( تهذيب الكمال ) 20 / 430 ، والنفح 3 / 8 ، وحرفت إلى : ( ويعد اليمانية ) في ( الأنساب ) 4 / 501 ، و ( يعد لليمانية ) في : ( مخطوط تاريخ دمشق 12 / 88 ، وكتاب ابن الفرضي ( ط . الخانجي ) 1 / 355 ) . ( 5 ) إضافة أوردها الذهبي في ( تاريخ الإسلام ) 7 / 428 . ( 6 ) كتاب ابن الفرضي ( ط . الخانجي ) 1 / 355 ، والأنساب 4 / 501 ، وتهذيب الكمال 20 / 430 ، وتاريخ الإسلام 7 / 428 ، وتهذيب التهذيب 7 / 281 ، والنفح 3 / 8 ( ذكر ابن يونس في تاريخ مصر ) . ( 7 ) ذكر مصدر الرواية ابن الفرضي في كتابه ( ط . الخانجي ) 1 / 356 ( وحرّف العدّاس إلى الغرّاس ، وتاريخ الوفاة إلى 317 ه ) ، وابن عساكر في ( مخطوط تاريخ دمشق ) 12 / 90 ( ابن منده ، أنا ابن يونس ) ، وتهذيب الكمال 20 / 430 ( قال الحسن بن علي العدّاس ) ، وتاريخ -